維大利對於受暴婦女的分析是正確的,維大利說:「受強暴的婦女在回溯自己的受暴過程,認為不應該滿足於極爽(受虐)的狀態之中,因而產生羞愧感。所以,A:迴避了我自身的焦慮、恐懼、不安、創傷的虛無(死亡經驗)。因此,B:導向了自我保護,或攻擊他人。」

我補充細節的部份。先從遭受強暴的婦女來看,被強暴的婦女是受害者,照理說她不應該感到羞愧的。會覺得羞愧,通常是因為自己做錯事,而受害者並沒有做錯事。

受害者遭遇到不可預期的創傷,帶給她巨大的痛苦與焦慮。她如果承擔了這份焦慮感,接受這個死亡經驗,經過一段時間的煎熬,她會好起來。她不會一輩子活在受暴的陰影底下,而能夠勇敢地繼續過生活,甚至會活得更坦然。

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小宛說:「其實愛的是自己,『他』只是『我』的投射,對於『他』或『愛的複本』其實都是假象。因為愛的某個人,因此想要把對方變成自己,捏出一個自己愛的他。而這個『他』其實是自己捏造出來的『他』。」

小宛的解答可以得九十九分囉!剩下的那一分,由我來補充吧。

當我愛一個人時,我為他畫了一幅素描,或是畫在畫布上,或是畫在我的心版上。這幅素描描繪出他的各種亮眼與美好之處,正是因為這幅美好的形象,我才會愛上他。

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補充一些例子,或許用例子來分析比較不容易混淆。我們這裡先討論受害者的羞愧,先不討論加害者。

分析師所要處理的個案經常是經歷創傷事件的人。這些人通常是受害者,照理說,受害者不應該感到羞愧才對。但是,卻有許多創傷倖存者不斷地產生大量羞愧感。

例如,猶太集中營的倖存者李維(Levi, P.),他每每在回想起自己的集中營經歷時,在回憶他死去的同伴時,在思及他的受創傷猶太同胞時,他都會感到羞愧。他經常問自己:「為什麼我會有羞愧感?」

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對比兩個哲學家對「羞愧」(shame)的論述:沙特和紀傑克。當然,我們的重點是紀傑克。

沙特認為,羞愧是來自於他人的注視。他人的眼光是殺人的注視,將我給牢牢地定住,把我給客觀化與物化,讓我縮減為沒有精神性與超越性的對象或物(object)。

我當眾出了糗,被人看到我最怕別人看到的部份時,我就會感到羞愧。例如,在大庭廣眾下被扯下了褲子,或是被人摑了一巴掌。羞愧是來自於我體面的外表被撕破,褲子和臉龐都是為我作掩飾的體面外表。體面的外表不只是我目前的象徵同一性,更是我未來的理想性,它讓我能夠進一步去追求更為崇高的精神與超越。

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作者:蔣興儀

一秒鐘能做什麼?乍看之下,幾乎什麼也不能做,因為一秒鐘太微不足道了,對我們來說,這一生不知道浪費了多少個一秒鐘。

前兩天看NBA籃球季後賽,在騎士對魔術的第二戰中,騎士隊的詹姆斯(LeBron James)展現了一個不可思議的表演,投出令人瞠目結舌、難以忘懷的一射。

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小宛說對了這裡面的「投射」動作
shang-en問對了一個問題:
「到底是愛誰?這個人還是那張素描?」

問題應該越來越清楚了吧?
當我愛著一個人的時候

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紀傑克很愛說故事與笑話。下面這個小小的對話橋段,是關於倫理的暴力,很精妙的一段對話。我把它當作一個題目,試問大家,要如何解釋它呢?徵求解題的回應。

「當你愛某個人時,你會做些什麼呢?」
‘What do you do when you love another man?’

「我為自己畫一張他的素描,並且關愛這個複本。」

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作者:蔣興儀

學生問我,「老師,如果不報復的話,還能做些什麼?」這雖然是個假設性的問題,但背後碰觸到很重要的倫理轉折。

「除了報復之外,還有很多很多事情可以做啊!當我們的心不被報復所束縛住的話,我們的選項不是更多嗎?正好才顯現了極大的自由啊!」我當時是這樣回答的,但是事後覺得這個回答並不好。

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作者:蔣興儀

比較起來,《全面反擊》似乎有著相同的結構,其實不然。

喬治克隆尼在片中飾演一個比律師還低一等的「喬手」,專門負責幫律師事務所「喬」事情,在檯面下運作,把一些見不得光的事情給擺平。

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作者:蔣興儀

一個當了一輩子狗熊的人,有沒有可能在某一個瞬間,突然變成英雄?

《狙擊封鎖線》之中的布魯斯威利就是一個好的例子。然而,《全面反擊》之中的喬治克隆尼容易被認為也是例子之一,但我會說不是。

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