2.結構性問題

 

「燈下黑」要怎樣運用在我們日常生活中,藉此來分析事理呢?當我們運用它時,這個小故事還需要深究。

 

我在這裡要將它和「結構性問題」這個概念連結起來。這關聯於紀傑克對於「意識形態批判」再一次所做的批判(不過,他的批判很複雜,我這裡只能碰觸到最簡單的第一層),這將會擴展前面那個小故事的意涵。

 

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1.燈下黑

 

先說個小故事。

 

大陸劇《雍正王朝當中有位鄔先生,是屬於諸葛亮那種智多星的軍師角色,本來是輔助尚未當上皇帝之前的雍正,後來離開雍正,四處替人當顧問收費。

 

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最近電視上出現某金控/人壽公司的廣告。廣告內容是這樣的,用一個小男孩坐雲霄飛車的經過,來鋪陳小男孩在過程中非常害怕的表情,但最後停下來之後,特別要突顯小男孩所說的一句話:「我還要再坐一次。」

 

接著,廣告的口號是:「會怕的人才知道勇敢很重要。」

 

請問,依據心理分析的理論這個廣告哪裡對了,哪裡錯了?


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3.哪一種匱乏?

 

當我產生這種錯誤的助人者心態時,要解決的關鍵命題,不是關於「我不該有匱乏」,而是關於「我的匱乏是哪一種匱乏?」。也就是說,需要被填補的匱乏,不是真正的匱乏。真正的匱乏是拉岡念茲在茲的「存有之匱乏」(lack of being),是去除自我、主體之分裂的純粹存在狀態,而不是一種需要修復與填補的滿全自我之狀態。

 

套用海德格對於人文主義的批評,他說,「我反對人文主義,不是因為人文主義把人看得太高,而是人文主義把人看得還不夠高。」用類似的語法來說,如果我還需要去填補匱乏,則我是把匱乏貶得太低,把匱乏掩飾為殘缺,那都不是匱乏的真正意涵。主體的存有之匱乏,是「上帝已死」之後的人之唯一處境,它即是深淵,即是去依附(disattachment),即是自由。

 

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1.一個實例

 

關於〈己所欲「不」,施「勿」於人〉以及〈我知道什麼是服務學習嗎?〉兩篇文章,我的一位朋友提供了一個她在醫院工作的例子。

 

朋友在醫院的癌症中心工作,工作的內容是向民眾宣導要進行癌症篩檢,這是一項服務性的推廣工作,因為篩檢是免費的,目的是希望民眾重視自己的健康,隨時檢查各種癌症的警訊。

 

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  一、問題意識

 

清華學院的標語是「先成為人,再成為公民,然後士農工商」。就「成為公民」這個目標來說,清華學院希望要能夠在住宿教育當中打開公共領域。但是,「怎樣叫做打開清華學院的公共領域呢?」這才是一個最難回答的問題。

 

很多哲學家和社會學家都在談「公共領域」之概念,像是哈伯瑪斯、海德格、傅柯、鄂蘭等人,每個人的解釋內涵不同,也賦予它各種不同的要素。我在這裡無法全部都談,那樣對我來說太難,對讀者而言也會消化不良,我只粗略地取用「溝通與理解」這個要素。

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海綿寶寶的卡通不是只有擾人的笑聲,還有許多細膩的心理分析與社會文化分析,不少橋段都是可以一再閱讀的。

 

有一天,蟹老闆看到駕訓班教練泡芙阿姨,對她一見鍾情,便展開行動想要追求泡芙阿姨。老式男人的心態,就是用物質來討好女人,蟹老闆叫海綿寶寶去買東西給泡芙阿姨。一開始,只是聽到泡芙阿姨提到某樣東西,就立刻叫海綿寶寶去買回來。到了後來,只要蟹老闆自己想到什麼,就命令海綿寶寶立即去買,買了很多很多的東西,卻不見得是泡芙阿姨想要的。

 

但是,蟹老闆是個超級守財奴,他買了東西之後,立刻又非常心疼花掉了心愛的錢錢。所以,他一邊哀求海綿寶寶去幫他買東西,一邊又責罵海綿寶寶花光了他的錢。如此,週而復始。

 

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1.前言

 

一般所看到的團體,依據其團體目的以及任務的性質不同,大約可分為兩種模式。一種是以「領導者中心」的模式,另一種則是「去中心」的模式。

 

這兩種模式各自有其優點與缺點。對我們而言,要考慮的是,在一個服務學習的小組進行過程中:(1)領導者如何讓兩種模式都能夠發生?(2)領導者如何判斷,何時該運用哪一種模式來運作?(3)領導者在這兩種模式當中,各自扮演了怎樣的角色?(4)在不同的模式之下,領導者和成員自身會產生怎樣的心理變化?

 

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任何一種教育行為或教育實踐,它的背後都有某種對於「人」的預設(教育者本身不一定清楚地知道這個預設),這樣的預設就叫做「人類圖像」。後續的教育目的(成為怎樣的人)和教育歷程(要經過何種過程),乃是靠著這樣的人類圖像而衍伸出來的。

 

「成為怎樣的人」不同於「如何成為自己」,前者是要去探討各種教育實踐背後的人類圖像,而後者已經有了某一種清楚的人類圖像之預設。「自己」這個概念來自於現代的主體性哲學,自笛卡兒之後,由「自我」所代表的自律性主體才被標舉出來,它只是在浩瀚的人類歷史當中,某一個時期所生產的某種預設而已。

以下,簡單列舉數種人類圖像,其中或許會有一些交集或重疊。

 

一、柏拉圖的洞穴寓言

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這些都是從過去一些服務學習的課程中,蒐集到的同學提問與對話。這些問題相當重要,往下探索,會觸碰到服務學習的核心倫理觀念,每一段都是一個大課題。不僅向下探索如此,這些問題也可以向旁邊延伸,也就是說,每一個服學小組的特殊議題,若是加上這基本討論,都有可能更豐富。

 

這些對話都只是一長串討論當中的一小段而已,需要大家一起來加以擴充。同學可以問問自己,這些對話當中的問題,有多少是自己曾經想過的?這樣問的用意是要測試:「我知道什麼是服務學習嗎?」

 

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