蔣興儀的學術和日常散文

在朋友轉寄來的小故事當中，

發現一個小故事很值得討論，

依照一般人的慣例，

故事最後都會放轉寄者的啟發與心得。

當然，這篇故事轉寄者所放的啟發，

Juila Kristeva:

“We know that we are foreigners to ourselves,

and it is with the help of that sole support

that we can attempt to live with others.”

克莉絲蒂娃：

老師

想請教您一些問題，我和朋友討論到關於「相信」這回事，我們的意見不太相同，令我產生困惑。

我對於「未來會更好」，「生命會越走越有希望」這樣的信念，幾乎不曾懷疑過，這是陷在思考的偶像當中嗎？如果說，不是的話，為什麼這樣的相信是可以成立的呢？

相信別人，也可以說是，信任別人。相信別人是可以成立的，但是其中必定有一些條件或是契機。對於看到別人生命的樣子感到羨慕，因此信任他，而相信說：跟著他走的路也許就能達到那個狀態。這樣子的相信，是否少了一點什麼呢？例如，我有一位朋友非常相信某位老師，他抱持的是一種單純的相信，相信跟著他走就會是一條對的路。

對我而言，我認為每個人的生命歷程都是可以參考看看的，但是，我沒有辦法有那種單純的相信，相信跟著某一個人的路走，就能達到完滿的狀態。為什麼，我們之間的想法會有這樣的差異呢？

海德格：

「存有Being比一切存有者beings更遠，

但存有依然比任何一個存有者更切近於人，

甚至比人自身還要更切近於他。」

期末的生涯探索助教培訓課程中，在「讀書會帶領」的部份，同學們的討論過程有一些值得分析的動線，所讀的書籍是《牧羊少年奇幻之旅》。

1.顯題化(thematize)

一開始，大家對於「夢想」有許多分歧的發問與討論，漸漸地，討論開始浮現出來一個清楚的焦點，集中於「什麼是夢想？」這個問題上頭。這時，可以約略看見，在千頭萬緒中，一個主軸線被抽出來了。大家心中原本都有各自對於「夢想」的既定看法，但是討論之後才發現，這些看法非常不一致，遂引發大家對於自己所抱持的「夢想」之概念有了懷疑。不過，這才剛開始。

這裡要談的是關於討論的後續效應，以及議論層次的開展。這樣的層次展開，必須在一個困難點之後才會發生。

阿豪在這學期的「家長成長工作坊」裡，帶領了一場討論，討論的題目是：「如何當壞男人」。構思這個題目的背景是因為阿豪閱讀了一本書，書中鼓勵男人學習當「壞男人」，來吸引女性的好感，書裡面有一百多招壞男人守則，供大家遵守與參考。

基於這本書的提示，以及對於這個議題的個人生涯興趣，阿豪設計了一場很好玩的討論課。他先在黑板左邊請大家列出所謂的「好男人(卡)」特徵，可是這樣的好男人是會被女性發卡，表示拒絕被當作男友，只能當作好朋友。接著又在黑板的右邊請大家列出所謂的「爛男人」特徵，這樣的人是很快就會被女性淘汰出局的，連朋友也當不成。在「好男人(卡)」和「爛男人」中間的交集處，就是「壞男人」。阿豪還出了幾個情境題，讓同學們去發揮，藉此澄清其中的壞男人特徵。由於議題活潑且生活化，整場討論的氣氛很熱絡，大家發言也頗踴躍，算是一場成功的討論。

一、問題

學生在上課時問了一個問題：「一個人的平日操守與他的學術研究，有相關嗎？」這個問題稍嫌抽象，太不具體，我請他多加說明。原來情況是這樣的，他對某一位老師有負面的看法，這位老師曾經被人家批評說是不民主，對學生的抗議言論與挑戰性意見進行打壓，因此，雖然這位老師的學術名望很高，但他就是基於前面那個理由而討厭這位老師。

簡言之，針對一個學術聲望頗佳的老師，可能在政治上（或是道德上）有了瑕疵，我們是否該就此否定他？這是一個非常值得討論的問題，不僅因為它經常發生在我們的身邊，關聯於我們如何判斷一個他人的人品，更是因為它關聯於我們自己的批評言論背後，有著怎樣的自我預設與心態。

學生問我：「選擇死亡(自殺)是不是也是一種自由？」

我當然認為不是。
但我先不正面回答，

先說一個小故事。

在生涯探索助教培訓的讀書會帶領過程中，同學提出了一組議題，我把它稱為「美景與油」。我們在會中已經討論了很多，衍伸出更多的好問題。事後，我再度回想起同學們的討論，又產生了新的想法。

出發點是「牧羊少年奇幻之旅」這本書裡的一個小故事。

有個少年去向智者請益，智者老師叫少年學生帶著一湯匙的油，到城堡各處逛個兩小時，少年很小心的照顧著油，兩小時後回來，一滴油也沒漏出來。老師問他：「你看了城堡的美麗風景嗎？」少年很尷尬，他只顧著湯匙中的油，完全沒注意美景。老師請他再走一遍。這一次，他很仔細地觀看了城堡各處，回來之後詳細描述給老師聽，老師聽完後問他：「油呢？」他低頭一看，湯匙中的油已經漏光了。老師說：「要能欣賞所有美景，但也不要忘記湯匙中的油。」

(三)雜七雜八與小結

1.「口白人生」要表現的是自我失落與自我解放。而「死亡靈感」要表現的是自殺、自我否定，完成理想人性的藝術作品，但這時，就不必再發展了，因為一切都完成了。

2.死亡有不同種。一種是高貴的、阿莎力的、贈與的、沒有自我的，這種死亡成就的是「不會被完成作品」。另一種是暴力的、令人不寒而慄的，對他人暴力也對自己暴力，殺他人並自殺，這種死亡完成了極大的作品，但也讓作品就此結束而無法再發展了。