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3.反向歧視
佛羅倫斯花之聖母大教堂1296年奠基，1436年建成（其鬼斧神工，令米開朗基羅亦歎為觀止），1982年被列入世界文化遺產。花之聖母大教堂對於佛羅倫斯來說，其重要性和象徵意義毫不亞于艾菲爾鐵塔之于巴黎，自由女神像之于紐約，天安門之於北京。
一次，阿拉伯移民為抗議義大利政府，在花之聖母大教堂前的廣場上安營紮寨，就地解決吃喝拉撒，把一個宗教、文化和旅遊勝地搞得烏煙瘴氣。採訪過基辛格、鄧小平等諸多世界風雲人物的著名記者法拉奇怒髮衝冠，強烈抗議市政當局的不作為，當局仍安之若素，直到法拉奇威脅要成為人體炸彈與這些阿拉伯人同歸於盡，當局才被迫下令清除了阿拉伯人的示威營地。
政治正確是人權鬥爭結出的豐碩成果和人類文明進步的一個標高，一般而言，它包括站在弱者的立場上考慮問題，發表針對政府或強勢群體的激烈言論，以及和平抗議和示威。不過，與其他任何美好的事物一樣，政治正確也是過猶不及。
阿拉伯移民在義大利居於少數和社會邊緣，抗議行為雖有出格，終無大礙，從政治正確的角度來看，當局予以容忍似無不妥。但，很可能就是這一點徹底激怒了天不怕、地不怕的法拉奇：佛羅倫斯市政當局害怕冒犯「政治正確」，導致範圍更廣更激烈的抗議，因而採取鴕鳥政策，事實上構成了一種反向歧視，即阿拉伯移民的素質或因為他們屬於「弱勢」群體，可以不必象普通市民一樣遵守相關的法律法規，享有某種「特權」或道德批判的豁免權。
比較而言，法拉奇似乎更符合政治正確的定義。強弱只是一個相對的概念，隨時都會發生變化。當政治正確淩駕於常識之上，成為朝野上下的緊箍咒，和「弱者」無視基本的法律、道德規範的擋箭牌與遮羞布，義憤填膺的法拉奇孤掌難鳴，才是真正的弱者。
法律面前，人人平等。民主、法治社會不應容忍歧視或反向歧視，後者往往以同情弱者的政治正確的面目出現。
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