蔣興儀的學術和日常散文

 甘迺迪(Alexandra Keennedy) (2003)。《生死一線牽：超越失落的關係重建》（張淑美、吳慧敏譯）。臺北市：心理出版社公司。〈第11章，治療代代相承的悲傷〉

史妲絲(Ann Kaiser Stearns) (1987)。《失落感》（陳文棋譯）。台北市：遠流。〈第1章，不需要害怕〉、〈第2章，事情絕不會一樣〉

一、大方向提問：

1.怎樣的情況叫做「代代相承的悲傷」？怎樣叫做「我的悲傷或許不是我的」？

2.為何悲傷會代代相承？為何「他人的悲傷」會變成「我的悲傷」？

3.失落代表剝奪，當我們遭逢失落時，被剝奪掉的東西有哪些？

4.失落對於生命而言有何價值？我們為何會對於失落或喪失(loss)感到害怕？

5.失落不能迴避，要去經歷。怎樣的表現「有礙於」經歷失落？

二、細節提問

1.某人有未處理的悲傷，若其他家人去回應、去迴避、去模仿此一悲傷，各是怎樣的情況？

2.「絕口不提死去的親人」和「長期持續地說著死去的親人」，兩者有何不同？

3.瑪希雅的媽媽一直要去「填補」自身的失落，這哪裡不對？如果失落不能「填補」，那我們該如何對待失落？

4.「生活最重要的是，不要害怕當人」這句話是什麼意思？

5.「平靜地敘述自己的失落，保持距離並抱持陌生感」，為何還不是「經歷並接受失落」？

6.我們是否會依照他人的期望，來表達自己的悲傷？這會產生怎樣的問題？

7.對於遭逢失落的人而言，「回憶」有何功能？有何危險？

三、聯想提問

1.從「失落」到「悲傷」到「哀悼」，對於我自身的having和being有何改變？

2.若我一直想躲開悲傷，是否我反而會深陷於悲傷之中？