親愛的：
你說，那天，你被你的學員攻擊了。雖然他有在服控制性藥物，雖然他已經一年多沒有發生攻擊行為，但是，那天的攻擊仍然發生了。
你說，自己受到了驚嚇，無法應對，不知如何是好。
我猜，你對於自身心境的描述，已經是過於輕描淡寫了吧？你這樣說只是不想讓我擔心吧？或是說，不想讓我覺得你承受不起衝擊，故而輕輕帶過？或是說，太重的感受無法言語，終究只能輕描淡寫？
我猜，或許當下的你，雖然還是暫時冷靜下來把事情處理完畢，但心裡頭的驚悸卻悄悄地蔓延著，一小時、兩小時、一天、兩天……，逐漸變成一種莫名的恐慌，以及如影隨形的焦慮？你或許會開始考慮各種看似相關，卻又遙遠的問題：困惑於自己是否還能繼續這個工作？質問自己的專業是否不夠充分？甚至，懷疑自己的人生出了什麼差錯？
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寫這封信，想了很久，對我，也是個難題。
我當然可以給你很多實務上的建議。例如，去紀錄每位學員的特殊情緒狀況，藉此找到預防的規律；去探究這位學員的當天過程，藉此判斷事因；去閱讀關於智能不足或精神障礙者的各種情緒反應，藉此增強未來的心理準備。……諸如此類，但我想，這些都不是你現在需要的。
我當然也可以給你許多心情上的撫慰。例如，告訴你我過去在啟智班教書的心情變化，讓你覺得心有戚戚焉；告訴你人生該有的起起落落經歷，給你打一劑強心針；稱讚你在處事與性格上的優點，讓你有信心度過這次事件。……諸如此類，但我想，這些也不是我該給你的。
我左思右想，想到了你現在處境當中的一個詭異狀態。在這個被攻擊的事件中，你無法去責怪任何一個他人，因為事件是不預期的，因為學員具有特殊心理狀況。並且，你也無法去責怪社會，因為社會系統正在試圖建構這一塊，而你恰好填充在這個位置上。此外，你更無法責怪自己，因為責怪自己表示還不想去面對它，因為責怪自己表示自己「早就知道會這樣」。
無法責怪，是一件很詭異又很尷尬的窘境，它凸顯了：生命多麼悲慘！
如果還存在著其中任何一條可責怪管道，你就無法這麼快進入「人生悲劇」當中。
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我要跟你談的，是尼采的《悲劇的誕生》，裡面的某些小觀念。
人生悲劇，展現了世界的殘酷，使得我們被迫要去正視我們生存當中的恐怖。生命既殘酷又恐怖，聽起來很悲觀？很沒希望？其實不然。
首先，肯認生命的悲劇面向，表示你可以擺脫科學理性、功利主義、物質社會所強調的那種淺薄的追求快樂取向，表示你不會被無可救藥的樂觀主義所侷限。
其次，接受人生悲劇，表示你不會去否認現實中的殘酷和恐怖，下一步，才有可能去接受心理上的焦慮和恐慌。第三步，讓「人生悲劇」發展為「悲劇精神」，這件事才有可能發生。
簡言之，悲劇精神是對人生悲劇的超越，是在斷崖與谷底中迸出生命的堅毅力量，而這完全不會是悲觀的。
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還是一如往常，到了問問題時間啦！
接受人生悲劇，對悲劇精神大聲說YES，究竟是什麼意思呢？
是表示我們要做個弱到不行的綿羊？或是強到不行的野狼？還是，會出現第三種動物？（喔，我不是要問尼采的精神三變，不用管那個。）
你的親愛的
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