蔣興儀的學術和日常散文

作者：蔣興儀

有位同學來客廳聊問題，提到一個很有意思的課題。我藉由這樣的一個課題，嘗試來討論要如何引導學生去擴展他的思考層次（因為在家長工作坊時，同學也很關心要如何增進帶領討論時的思考層次）。

這位同學說，他開始注意到學院內部的公共空間議題，主要是因為冒出一個想法。這個想法是：「為什麼大家都只關心離我們比較遠的事情，像是人權、水庫、原住民等等，怎麼沒有人來關心離我們比較近的議題，像是冰箱、洗衣機、曬衣場等等？」基於這個想法，他開始認為，身邊小事情應該要成為我們關心的焦點，所謂的「公共議題」正是要從這裡才開始。

這位同學說的很有道理，我們經常忽略了我們身周圍切近的事務，而只專注著要把眼光放向遠大的目標。就好比老人家經常告誡我們的：汲汲營營於國家社會大事，不如每天一句對枕邊人的問候。

不過，更有意思的是，接下來，這位同學卻說：「剛剛講的，是我一開始最初的想法。現在，我對於自己的這個想法有了問號，並開始質疑。」喔！？這就有趣起來了。我問他：「為什麼質疑呢？哪裡不對呢？」他也說不上來，但就是覺得有疑問。

我認為，這個「疑問」很重要，表示他準備要開始進行自我推翻或自我辯論。我提供給他一個例子，請他藉由這個例子的幫助，去擴大或滋長他的疑問，讓疑問越來越大。

例子是這樣的。幾年前，我在台北參加一個學術會議，是關於社會文化政治類的學術會議。會議的座談討論中，有人提到了納粹對猶太人的大屠殺事件，討論其中的倫理議題。令我印象深刻的是，當時，有位資深學術前輩發言了。他說：「你為什麼要談論納粹大屠殺呢？你不覺得這個例子離我們太遙遠了嗎？它的脈絡跟台灣差太多。倒不如談論一些當代台灣的勞工、雛妓、未婚媽媽等議題，不是比較切近，也比較值得討論嗎？大屠殺跟台灣有什麼關係？」

「大屠殺跟台灣有什麼關係？」這是一句相當刺耳的話，從這位學術前輩的口中冒出來，令我瞠目結舌、詫異不已。當時，我的心裡冒出一大堆的疑問：當代令全人類最為椎心刺骨的納粹大屠殺，只是一個「例子」嗎？納粹大屠殺，能夠和「台灣勞工」放在一起比較嗎？因為遙遠，故台灣置身於納粹大屠殺之外嗎？