作者：蔣興儀
學生問我，「老師，如果不報復的話，還能做些什麼？」這雖然是個假設性的問題，但背後碰觸到很重要的倫理轉折。
「除了報復之外，還有很多很多事情可以做啊！當我們的心不被報復所束縛住的話，我們的選項不是更多嗎？正好才顯現了極大的自由啊！」我當時是這樣回答的，但是事後覺得這個回答並不好。
事情並沒有這麼簡單，放下報復便獲得自由，這是只是旁人那種事不關己的輕鬆意見而已。對報復者本人而言，在報復和自由之間，還有一種狀態是他無法承擔的，所以他才放不下報復，也才無法獲得自由。那就是【虛無或虛空】。
「如果不報復的話，還能做些什麼？」意味著報復很容易就佔據了報復者的整個心靈，以至於其他的選擇在對比之下都顯得微不足道。報復輕易地就能拔擢到其他事項之上，成功地攀升為最優先的第一要務。
為什麼呢？因為報復者在當下很急切地，要把他內在之中的焦慮給投射出去，投射到其他人身上，成為報復的計畫或行動。在這個時刻，他沒有空去思考別的事項，沒有心思去顧及別的活動，他很集中地把所有的意志和心緒都專注在報復之上。
之所以會讓報復者這麼專心，這麼集中地要去經營報復工作，是由於他內在之中的焦慮感劇烈地干擾著他。劇烈到無法讓他片刻停下來喘口氣，劇烈到他必須把焦慮轉化為大量的恨意而朝向其他人釋放。
只要有那麼一個瞬間，報復者停下來了，問他自己：「如果不報復的話，還能做些什麼？」或許，這一切就可能會有全然不一樣的轉折。
在一部關於納粹屠殺猶太人的電影中，一群納粹軍官在會議室中，討論要用什麼方法殺掉集中營的猶太人，才是最簡單、經濟、實惠的。其中，有一名軍官不同於其他人，他對於大屠殺這件事，始終有些猶豫和搖擺。他問：「當我們完成了這件復仇的工作之後，我們還能做些什麼？」
一旦報復的工作沒了（不論是終止它或完成它），就再也沒事可做了，所有的心力瞬間都落入到空無之中。虛無立刻湧現上來，佔據著報復者，剝奪了他的存在感。那種空無一物的惶惶不安，那種匱乏與空缺的飄飄蕩蕩，才是報復者真正害怕，並且想要迴避的。
在那個當下，報復者難道不是已然警覺到了虛無對他的入侵，發現虛無向他迎面撲來嗎？正是因為有所感知與覺察，報復者才會感到焦慮，才會更積極地去行動，要把虛無從他之中給徹底排除出去。
問出這句話，是極度危機之中的一個轉機時刻。下一步，報復者有可能更糟，用行動來完全釋放出他的仇恨與敵意，造成他人的徹底毀滅。並且，做完一件，再做下一件。
然而，也有可能更好，報復者在這一刻停下來，喘口氣，靜靜地去感知虛無，默默地去承擔自身被掏空的感受，那種感受的確不好受，但是，接著來臨的卻是釋放開來的自由。掏空的同時即是解放，虛無的同時即是去我執。這時，他不再是報復者，他解開了報復之心，因為他放棄了他的自我，放棄了心。
那時的納粹軍官們走向了危險與毀滅的那條路，他們沒有能夠停下來與虛無多相處一會兒，而是瞬間便驅逐了虛無，其結果是眾所周知的，造成令人不堪回首的歷史。那麼，我們呢？我們一旦面臨這一個當下，會如何呢？
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