「自我」興衰史(1)：自我被誕生
「自我」是現代社會的大詞(big word)，它不僅包含很多重意思，也是今日的主導性概念，大量的激勵語、台詞、廣告詞都以它作為基底。我沒有打算探討它的哲學意涵，所以只取它最單純的意涵，就是強調人的自主、獨立、自治等。
從早期或古典現代性（工業資本主義），到新自由主義的晚期現代性（全球化或金融資本主義），「自我」之概念一直在改變，它就像任何一段成長衰亡過程一樣（有機體、文化、歷史、思維等），歷經了各種的興衰變化。
一開始，「自我」是個高度被讚揚的詞彙，因為它象徵著解放與自由。然後，這個概念開始被它自身所束縛，變得越來越不自由。最後，「自我」一詞已經緊緊地被資本主義和消費主義所控制，以致於它和自由脫勾了：「自由是個神話，是資本的自由」。但在今日，「自我」是否還是個「大詞」呢？是否它和「自由」一詞的下場一樣，被各種意識形態所入侵，已經變形了？
以下，我要介紹「自我」之概念的嬗變，其間或有交疊，區分只是為了方便描述其特色，不必拘泥。
一、自我被誕生
二十世紀中葉的解放浪潮是個轉折點。在此之前，「自我」和「規範」之間的關係，是外在關係與敵對關係。二者總是處於水火不容的緊張、衝突之中。
內在自我要對抗外在規範，「禁令」是首要的敵對目標。規範是指在自我之外的命令、傳統、機構等（如上帝和父權），它約束、限制，甚至壓迫著「自我」。因此，自我的首要目標，便是要對抗外在制度的霸權，尋求從中獲得個人的解放。
在這個轉折點之後，解放運動勝利了，「自我」於是被誕生了。
自我獲得了自我主宰和自我支配。它佔有了自主、自治、獨立的地位，再加上，透過個人主義和自我心理學的推波助瀾，自我實現、創意創造、主動自發等成了在社會生存的重要指標。
不過，Zizek說：「我們每一個人都被命令，要自由地擁抱強加在我們身上的選擇，並使之看似出於自願。」也就是說，我們被命令要擁抱「自我」，「自我」由社會強加給我們，但這務必要使之看似我們自己的自願選擇。這裡有兩個悖論：1.形式上：被命令的自由。2.內容上：自我「必須」是解放的。
於是，「被壓迫的個體」轉變成「解放的個體」。「自我」大於一切，這似乎是個值得歡慶的時刻（我只是說「似乎」）。
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