蔣興儀的學術和日常散文

三、丟掉自己

這兩部影片當中的女主角，都是在察覺對自我的盲目與執著之後，丟掉了自己，才開始有另一種人生（這其中隱含著當代女性主義觀念的轉向）。讓我想起我的學生在「自我對話」這個課程的學習單上面寫著：「我跟我自己很熟，但我不認識我自己」。這兩句話作為上面那兩部電影的注解，真是絕佳啊！

前面的「跟自己很熟」表示對自我的支配與掌握，後面的「不認識自己」，表示這樣的支配與掌握，其實只是一種執著與盲目罷了。在自身當中，還有很大一部分是屬於「非自我」的，它不能透過「認識」去掌握（不屬於認識論），而是要在自身的「存在」當中去彰顯（是屬於存有學的）。

學校貼著謝錦 桂毓 老師的記錄片宣傳海報，上面寫著：「做自己，就是最大的反叛」。對比一般人通俗的「做自己」口號，這句話已經有了一個轉折：從外部轉而向內。也就是說，無法「做自己」並不是因為外在權威與制度的力量太強，而是內在自我的牽絆太強，故所要反叛的對象不是他人，而是自己。但這樣一來，這句話的意思就需要再加以釐清。

因此，我試圖重新解釋 謝錦 老師的那句話。

第一個命題：「要做自己，要找到自己。」（這好像違背我一貫的言論，對吧？不要急，請繼續往下看）

第二個命題：「唯一能找到自己、做自己的方式，就是把自己丟掉，就是反叛自己。」

第三個命題：「當我沒有了『自己』之後，我才剛開始體驗到怎樣才叫做『自己』。」

還可以把上面那三個命題，翻譯成我很少掛在嘴邊（但總是背誦在心裡）的哲學命題如下。

第一個命題：「人有本質。」

第二個命題：「人的本質不是那種原始的自然狀態，而是要透過行動去進行存有學的探究，去改變自身。」

第三個命題：「人的本質就是在他自身當中的非本質」