這次讀書會談「欲望」
拉岡說:「不要調節或放棄你的欲望」
紀傑克說:「跟隨你的欲望」
欲望如何和「主體之分裂」關聯起來呢?
欲望不是去追求這個或那個對象
欲望也不是去追求一個無止盡的「想要」
(上面那兩種都還是demand)
欲望也不是什麼都不要(這太消極)
欲望的確會關連於一個對象
但是這個對象不會填補我或整合我
相反的
這個對象會帶來我的內在崩解
拉岡稱之為「欲望的對象-原因」object-cause of desire
意思是說
「我的欲望對象正是構成我分裂的原因」
(這正是拉岡與傳統哲學分歧之處
傳統哲學上
對象或客體object都是用來保障或確定主體subject的)
所以
欲望不是「無所求」
不是wanting nothing或 do not want anything
而是要去欲求
欲求那個「虛無自身」
是wanting “the nothingness itself”
簡言之
我的欲望
就是不要迴避在我自身之中的虛無
讓它在我之中發生
其中最難做到的
就是這件事:
「不要迴避在我自身之中的虛無」
整個學期讀書會所講的重複強制性和幻象
都是在迴避、防堵、驅邪那個虛無
舉的例子是老虎伍茲
老虎伍茲的性上癮行為
正是迴避虛無而產生的重複強制性
作為一個高球金童
他第一次「偶然」成功了
但是,這只是天時地利人和的湊巧而已
成功還不是他的
他必須要歷經再一次的「必然」成功
成功才會是他的
從「偶然成功」到「必然成功」之間
要發生什麼?
要發生一個「徹底失敗或必然失敗」
他要經歷他自身的死亡
但是
他在這裡失足了、害怕了、迴避了
因此落入重複強制性當中
所謂的「徹底失敗或必然失敗」
正是欲求虛無
欲求讓nothingness來撕裂我的ego
伍茲感受到了撕裂的來臨
但是
他應該是要讓他自己這頭老虎撕裂他自身
而不是去撕裂一個又一個女人(獵物)
接下來
他究竟能不能度過他自己這個難關?
我們拭目以待

不要迴避在我自身的虛無,可是如果環境沒變,一切都沒改變的話,就只能一直接受著虛無的痛 苦嗎?如果這次接受了下次還是一樣來了的話,何時才有解脫呢?
My dear friend: 承擔虛無, 當然是痛苦的, 那是心理的、存在的死亡耶! (不是肉體的) 但是,一旦我們讓虛無穿越我們, 一旦「自我」死了, 就沒有痛苦可言了。 痛苦只有在我還不願意放棄我的自我時, 才會感受到, 只有在即將進入死亡卻又不肯進入時, 才會體會到。 真正已然接受自身死亡的人, 是輕鬆的。