蔣興儀的學術和日常散文

 
關於「慈悲與謀殺」的議題，學生問道：「如果纏綿病榻的親人，要求我們殺了他，不要再讓他受苦，我們該不該這麼做呢？」

這週的讀書會，由於是這學期的最後一次，所以沒有預先設計特定的主題，讓同學自由發問。問題挺多，方向也分歧，有點難紀錄。
 

 
這次讀書會談「欲望」

 
這週讀書會談論「愛」，主要是要區別「愛」與「欲望」不同。用的是Zizek的《意識形態崇高客體》當中的幾個小片段。

 
上週讀書會看的電影是《1408》和《索拉力星》，一般都會把前一部定位為鬼片，而後一部定位為科幻片，但我們的同學已經很了解，我們這裡一律把它們定位為心理片。針對「是誰在搞鬼？」這個問題，大家很容易就知道：是片中的主角自己心裡在搞鬼。

作者：蔣興儀
 

問題二：為何我們會一再重複這些糟糕事？
 

 

上週讀書會時，請同學們把《25小時》這個片名作出解釋或為它重新構思一個新的片名。事先討論過：為什麼是25小時呢？不是24，也不是30？同學們的理解與意會，反應在他們所呈現的再定義之中。後面的括弧是同學自己的說明，或是其他同學的回應，或是我的解釋。有了這樣的再定義，對於心理分析所說的「接受死亡」，就會更清楚與更豐富。

 

嘿嘿：經過一天之後的重新開始。（蒙提的那一天，到底過完了沒有？過完了，但是並沒有進入下一天，而進入到一種全新的時間性，那裡的時間無法用數字來計算，是一種「非時間」的狀態，這主要是來自於蒙提之心靈的改變。）

 

哈哈：1.未來的可能性。（未來的可能性不是由預期或籌畫而獲得的，而是由當下的改變所獲得的。只要當下的瞬間能徹底扭轉，就會有無限的未來可能性。如果當下不改變，未來也不過就是現在的延續和重複而已，那等於沒有未來。）

2.夢醒時分。（到底是莊周夢蝶，還是蝶夢莊周？重要的是，蝶不是蝶，莊周不是莊周。）

 

哼哼：心的開始。（一個新的開始，是要從「心」做起，是「心」要開始。但是，一旦「心」重新開始了，還有沒有「心」？沒有了，是心的破碎，是自我的分裂，是徹底的死亡。所以，我們後來認為，更好地應該說：沒有心的開始。沒有心，才會是一個徹底的開始。）

 

喔喔：最後時刻。（這裡的「最後」應該有兩個意思。一個是說，那個過去的自己、那個一成不變的自己，必須走到了「最後」。另一個是說，他對自己所做的「最後」一件事，就是讓自己被取消。）

 

嗯嗯：24+1的改變。（這種數學型態的表達方式有個方便的地方，可以改寫為24±1的改變。意思是說，重點不在於是+1還是-1，重點在於前面的24是否能夠被突破。）

 

嘻嘻：不可能擁有的時間。（一天就只有24小時，但是蒙提為何能爭取到第25小時？就鐘錶的時間來說，那是不可能擁有的時間。而這正是人不同於動物的地方，人的時間不是鐘錶的時間，人的特權就在於：他能夠擁有那不可能擁有的時間。）

 

嗤嗤：1.今天星期幾？（我現在的這一天，到底是哪一天？我沒有經歷死亡，就會一直停留在永恆的前一天，我一旦經歷死亡，就超出了鐘錶的時間、日曆的時間。）

2.死不完。（一生「至少」死三次，剛出生那時與母親的分離就死過一次了，最後的進棺材又是一次，在這兩次中間，還會有至少一次。就像男主角蒙提。）

 

嚕嚕：24小時接《勇敢復仇人》（《勇敢復仇人》是上學期討論的影片，裡面的女主角最後沒有覺醒，反而被自己內在的超我給控制了。比較起來，這裡的男主角蒙提還要多走了一步，這一步使得兩人天差地遠。一個就此沉淪，一個就此解放）。

 

呵呵：1.日復更生。（覺醒之後，每一天都該是新的一天，因為，經歷過死亡之後，每一天都不再是原本的那一天。）

2.多的一小時。（人的一小時、一天、一生，不正是該為自己爭取到比原本還要更多嗎？但有趣的是，「更多」不是由累積而來的。擁有這樣的「更多」之前，必須要先放棄，放棄自我，先變得「更少」或是「沒有」，這樣才能有「更多」。）

 

啊啊：比一天多一點。（我們都想要節省時間，但越節省，越覺得時間不夠用。原因在哪裡？是我們搞錯對象了，想要讓時間更多，重點不在於時間，而在於自己，在於自己有沒有改變。）

 

咿咿：毀滅倒數60分。（這裡的「毀滅」要嘛是指成功地接受自己的死亡，要嘛是指失敗地墮落下去。「倒數60分」有種急迫性的味道，表示說如果他無法覺醒，他接下來只會更糟糕，因此在這短短的60之內，逼得他非得覺醒不可。）

 

嗚嗚：1.在24小時的裂縫中。（那多出來的一個小時，是從24小時當中迸生出來的，打破了一天的封閉結構，只要多出來一個「一」，就代表「更多」與「暴增」。）

2.出獄後。（一旦男主角覺醒了，那一個小時就代表入獄的七年，就他的心靈而言，他等於是已經出獄了。他早在入獄之前，就已然出獄。）

 

 

 

作者：蔣興儀