推薦各位一本書：《我們最幸福》，是學生推薦我看的。
這是一位記者訪談了許多從北韓脫逃的民眾，匯集而寫成一本關於北韓人民生活的書，以故事的方式敘述，把北韓思想控制與極度貧窮的生活細節呈現出來。寫的很好，引人入勝，令人動容。
舉個例子來說，當我看到北韓「沒有垃圾」時，很傻眼。因為他們物資缺乏到沒有多餘的廢棄物，一點一滴的垃圾全部被撿拾來利用，連糞便裡面的玉米粒都被挑出來煮過再吃。我之前一直以為，只有在高度文明的社會（像是歐美）才有可能做到沒有垃圾。看來我錯了，我還是只有從自己的世界觀出發。
再舉例一個例子。他們對死亡是沒有感覺的，當睡在身邊的人尿失禁且出現口沫時，他們就知道：他死了。儘管知道，但是仍然不動聲色地睡覺去，到了隔天再行通報。死亡對他們來說，習以為常，甚至值得慶幸。我們先前暑期讀書會討論的各種死亡與悲傷輔導的內容，只是用於我們的社會，對他們毫無用處。
在這種生活下，根本不需要去倡談道德與倫理，那一點都不重要，只剩下生存是唯一的問題。這時，人只剩下動物性，這才是要去追問「什麼叫人性？」的困難時刻。
看完這本書，我開始想「資本主義有什麼不好？」建國說我問錯問題。資本主義被詬病的地方就是「剝削」和「貪婪」，而共產主義當初的理想就是「無利益的共有」。然而，所有的共產主義國家最後卻走向均貧與集權，是實踐上出了問題嗎？還是馬克思哲學理論本身出了問題？如果說，我們都還保有一些「左派精神」的話，值得堅持的地方會是什麼？
此外，這本書對於我回頭檢視自己的「世界觀」有很大的幫助，挑戰我許多的「理所當然和自以為是」，更挑戰我不能用「同情」的眼光去看北韓。
書名很值得玩味，英文書名是Nothing to Envy，「沒啥好羨慕的」，翻成「我們最幸福」，挺好的。這不只是一種反諷，反諷只是我們這些外人的譏嘲說法，它比反諷更嚴肅，它反應著北韓人民的心理。
書名要從北韓實際情況來解。在北韓的高度思想控制下，早期的人民的確只認為自己是世上最幸福的國家，但是到了後期大飢荒的時代，人民開始懷疑政府，但卻還是只能在口裡說著：我們最幸福。也就是說，前者是被催眠，後者是被箝制。
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