解讀「戀物的拒認」(Fetish Disavowal)

 

一、前言:疫情下的心理分析

 

這一篇承接前一篇翻譯Zizek辭典,解讀「戀物的拒認」之概念。我之前有寫過這個主題了,但是因為最近看到新冠肺炎的疫情下所延伸的兩個現象,覺得可以跟這個概念聯繫起來。就再度把它整理了一下。

伴隨著疫情,有兩個相關的現象值得探討。第一,為了防止疫情而要求民眾禁止外出,因此生態環境展現出很久不曾看見的乾淨清潔。不僅空污指數下降,天空變成藍天,河水清澈見底,水中生態蓬勃起來,各種動物也開始到處逛大街等等。第二,由於疫情帶來的經濟衝擊,使得曾經被熱烈討論與實驗測試,但後來討論度降低的「全民基本收入」(UBI),又再度受到重視。這一次,甚至不必經過討論或測試,各國直接執行,發放各類型補助金。雖然不是常態性地實施,但是已經比之前還要更大幅度的實施了。

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戀物(Fetish)戀物的拒認(Fetish Disavowal):《Zizek辭典》翻譯

 

「一個戀物癖者只渴求女人的鞋子,但卻必須跟整個女人產生關係,世界上沒有人比他更沮喪的了。」(Kraus2001: 13)

 

上述克勞斯(Karl Kraus)的格言概括了戀物癖的關鍵——某種慾望,它不成比例地依附於特定秩序或結構。戀物癖可以看作是語言中提喻(synecdoche)的心理學版本:用部分來代表整體。過度地依附於部分,意味著戀物癖者「錯失了更大的整體」,以克勞斯的例子來說,對鞋子的癡迷,取代了欣賞整個女人。對戀物癖的標準理解,已經被性倒錯(性變態)的意涵給支配了(戀物癖者需要橡膠服裝、極度痛苦、屈辱等),然而,「戀物的拒認」(fetishistic disavowal)可以使此一概念獲得更廣泛的理解,使我們對當代意識形態過程有重要的洞見,其政治影響和後果遠遠超出了單純的性慾。

Zizek經常講述丹麥核子物理學家波爾(Niels Bohr)的例子,當訪客到他家看到一個馬蹄鐵掛在門上時,訪客驚訝地表示不贊同。但是,波爾卻回答說::「我也不相信它;但我把它掛在那兒,是因為有人告訴我說:就算你不相信它,它依然有效!」對Zizek而言,這個故事闡述了信仰的運作方式中的某個決定性的悖謬要素。信仰不是簡單的直線發展;相反的,它是一種內在反思的現象——相信信仰本身,卻反對所信仰的內容,這是有可能的。十七世紀的法國哲學家帕斯卡(Blaise Pascal)用天主教會的命令來描述信仰的表演元素:「跪下來你就會相信!」但Zizek提醒,這種表演包含了自我指涉的因果關係:「跪下來你就會相信,你跪下來是因為你相信!」(PV: 353)

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從「權威的世紀」到「自我的世紀」

 

 

一、權威的世紀:屈從的自我

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二十世紀中葉之前,是屬於權威的世紀,此時,並未有自我,或者說,只有屈從的自我。

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巴迪歐致年輕人:〈今天,做年輕人:意義與無意義〉

 

巴迪歐(Alain Badiou)(或譯包迪烏)和紀傑克(Slavoj Žižek)一樣,都列屬於當代激進左派,支持馬克思的共產主義理想。他在《何為真正的生活》(The True Life)一書中的第一章〈今天,做年輕人:意義與無意義〉,可以看作是一封寫給年輕人的信。他想要告訴年輕人,他們處在今日的世界上,所面臨的問題是什麼?有怎樣的危機?為何需要去改變世界、以及怎麼做?這篇文章相當淺顯易讀,也很誠摯且感人,我很喜歡。最難的一小段,就是底下的第二點,我特地解釋了一下。

第一,提醒年輕人向內,看到兩個內在敵人:燃燒生命、構築人生。前者是虛無主義的及時行樂,後者是保守主義的追求成功。這兩個內在敵人,是因為迷失在缺乏禁忌的自由之中,即追求消費的自由。這樣的自由是資本主義拋棄傳統之後,由虛假的市場中立性所帶來的迷惑。

第二,提醒年輕人向外,看到今日世界的危機,不要被虛假的矛盾、錯誤的二選一給誤導了。

虛假的矛盾、錯誤的二選一是「自由主義全球化 vs. 部落主義或本土主義(退回到傳統)。」這兩個是一樣的,都信奉資本主義,都無法帶來平等。差別只在於社會組織的範圍和能力。(例如,脫歐派只在乎脫離歐盟,並沒有平等主張。川普只在乎全世界中美國最強,不在乎美國之內的平等)

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人與社會網:三種社會圖

 

在不同型態的社會脈絡之下,人有著不同的樣貌和處境。這裡我簡要地講述近代的三種社會型態,為了描繪在其中的人們如何變化。

 

一、現代早期:規訓社會,刀的技術

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分析場景圖:三種分析師的樣貌

 

 

一、分析師的基本功

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案主來到分析室,分析師要針對案主的主觀困境:心碎、困擾、不知所措、焦慮等。

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真實界存在於象徵界的內部 

 

問:什麼叫做「真實界是存在於象徵界的內部」呢?

 

一、真實界不在象徵界的外部

 

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關於「斯德哥爾摩症候群」(Stockholm syndrome)的幾個問題

 

不知道為什麼,這個術語最近火紅起來,大家都能朗朗上口,也經常把它使用在各種情境上。通常,「火紅」現象都不是個好事兒,因為那可能意味著,術語易被扭曲,或濫用。學生問我:怎樣看待這個概念呢?

 

一、為何出現這個術語?

 

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困境圖:看不到出路的幾種可能

 

 

一、為何不能轉頭看到出路?

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我們的生命中常會遇到困境,困境使得我們痛苦萬分、陷入泥淖、坐困愁城,甚至由單一困境滋長出其他的更糟境遇,而落入無限的惡性循環中。

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兩種鄙視:「輕視」和「不屑」(下)

 

二、勇氣:不齒某種行為

 

在電影《時代偽證者》(Denial)之中,有個場景令我印象深刻,因為它跟我的認知有衝突。

這是一部根據真人真事改編的電影。美國歷史學家Deborah Lipstadt寫書著作,陳述並控訴納粹對猶太人的殘酷屠殺。但是極右翼英國歷史學家David Irving卻著書主張沒有發生過大屠殺,無法證明大屠殺存在,因此他控告美國歷史學家女主角。這部電影描述兩位歷史學家跨海對簿公堂的過程。

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