蔣興儀的學術和日常散文

作者：蔣興儀

與母親的原初分離，才是我們的「絕對過去」，一旦想起了它，承擔了它，我就進入虛無，「我」就死了，再也無法建構任何自我保護的幻象，再也無法執著地擁抱著一個「我」。

幻象背後是一無所有，但是這個一無所有，卻很豐富。它帶來了我的分裂、我的虛無、我的死亡、我的自由。

不論過不過得去，「過去」都必須要讓它過去，那就一定得要回到那「絕對的過去」。一旦能夠回到那絕對的過去，我就不會再停留於幻象，不會把它扣留於我的「現在」。

因為，「絕對的過去」帶給我的死亡，將使得我連「現在」也一併消解。既然連「我」都已經沒有了，又哪兒來的「現在」呢？

時間，是屬於人的，是屬於主體的。當主體已然死亡，當人已然成為非人，就不會再有任何過去、現在、未來。或者也可以說，有無限的過去、無數的現在、無垠的未來。

心理分析的「絕對過去」，並不是哪一個特定時空或特殊個體的過去，它是普遍的，是我們每一個人都曾經經歷過的原初死亡。就在我們剛生下來的那時。

我們一生下來就已經死過了。之後，再死一次絕非難事，怕就只怕在我們不肯死。